Hem de parlar sobre la privació del son a les comunitats negres
Content
- El do de descansar hauria de formar part de les reparacions que li devíem
- I tot i així, molta gent negra i marró encara lluita per prioritzar el descans quan ho necessitem
- No sóc l’únic que ha estat pensant en això
Com veiem que el món forma qui som nosaltres, i com compartir experiències convincents pot marcar la nostra forma de tractar-nos millor. Aquesta és una perspectiva potent.
Alguna vegada has pensat en el son i el descans com a part de les reparacions? Jo tinc.
El que sempre m’ha fascinat de les reparacions és que tracten el que ens deuen (i per nosaltres, vull dir específicament els descendents d’africans que van ser esclavitzats.) Una cosa tan omnipresent com la necessitat de descans s’ha transformat en un fantasia gairebé inabastable, una que només es guanya a través de generacions de treball dur, tot i que no ha de ser mai un regal.
Hi pot haver una mica de confusió sobre què són exactament les reparacions i per què són tan importants. Es defineix com a "acte de modificar ... o de satisfer un error o ferida" (generalment com a compensació en diners, material, treball, etc.).
Però això és més fàcil que fer-ho. L’esclavitud segueix sent un gir important en la història nord-americana, però els esforços per solucionar-ho (durant la Reconstrucció, es va prometre als pobles formalment esclavitzats “quaranta hectàrees i mula”) no han arribat prou lluny per compensar la violència.
Poder descansar és rejovenir el nostre esperit, centrar la curació i recordar-nos que ho som no la nostra productivitat.
Així que, tenint en compte quines reparacions encara són endeutades, hauríem de pressionar per prioritzar la necessitat que els negres descans. El luxe del descans passa de ser inabastable a una part integral d'aquestes reparacions.
El do de descansar hauria de formar part de les reparacions que li devíem
El descans és una mercaderia: un privilegi en si mateix. Si aneu a YouTube i cerqueu "rutines nocturnes", trobareu centenars de vídeos on els influencers creen rutines que fan que el descans sembli un llarg procés per preparar-se.
Però que és descansa i per què hi entra la carrera?
Pensem en l'any passat, quan Lolade Siyonbola, estudiant de postgrau de Yale, va trucar a la policia perquè una altra estudiant no creia que allí sí que es trobava "pertanyia".
Pensant en aquest incident, en particular, la capacitat de descans pot ser una altra manera per a les persones que no siguin negres de fer policia a les persones negres: tot i que se’ns deu la pau on el podem trobar, fins i tot en espais públics, hem vist com no és aquesta gràcia no ens ho vam permetre igualment.
També cal comprendre les formes en què els estereotips configuren la nostra comprensió sobre el descans.
Ens han demostrat els beneficis per a la salut associats a anar a dormir d'hora i al mateix temps, cada dia, però encara esborren en gran mesura els motius culturals Per què la gent pot desaprofitar això.En particular, per a les persones negres, el descans ajuda a la gent a separar-se dels estereotips del "Superperson" que existeixen a la nostra comunitat. Per als womxn negres i sobretot les dones, el descans també pot ser un mitjà d’autocura, perquè ens fa intencionadament fer temps per descansar.
Això és tan important perquè el womxn i les dones negres estan condicionats a que siguin accessibles per a tothom i puguin aguantar-ho sense fer temps per tenir tendència a les nostres pròpies necessitats.
Descansa, en la meva ment, relaciona tant amb la nostra comprensió de fronteres i d’autocuració: dir als socis, amics i familiars que no podrem complir les sol·licituds perquè necessitem descansar encara se sent egoista i ximple.
El son, al seu torn, és tant una moneda que les monedes i les factures del dòlar, ja que ens permet intercanviar temps per una necessitat o necessitat precioses. Es pot considerar com una cosa tan senzilla, però quan no en treieu prou, el descans pot convertir-se en un marcador de privilegi i accés difícil.
La capacitat de descansar arran de racisme, sexe, capacitat, policia i vigilància va molt més lluny que els regals monetaris: poder descansar és rejovenir el nostre esperit, centrar la nostra curació i recordar-nos que no som la nostra productivitat. .
I tot i així, molta gent negra i marró encara lluita per prioritzar el descans quan ho necessitem
Els mil·lenaris, especialment, cada cop fan més confiança en l’economia del concert, i la inestabilitat d’aquesta deixa que molts de nosaltres empenyem a treballar més hores.
Ens definim cada cop més per la nostra productivitat, però això pot causar molt més mal que bé. Escollir la productivitat sobre el descans fins a l’extrem és on la idea del descans es desproporciona amb la seva realitat.
Sense la fiabilitat de que es pagui de forma justa, i molt menys durant tot el temps dedicat al nostre treball, és impossible esperar que les persones puguin donar prioritat al descans sobre altres coses que cal fer.
A més, el descans és més luxós i inaccessible per a persones que treballen en classe o que el treball no és regular. Quan pensem en persones que treballen amb treball intensiu o en serveis de la indústria, com els que subministren, segueixen sent les més treballades i les que no paguen els seus serveis.
Amb prou feines es tracta del risc i el peatge que els seus llocs de treball poden requerir.
Tot i així, tants de nosaltres connectem el descans com un luxe. I en un món en què estem excessivament treballats i no pagats, els homes negres especialment són aptes per empènyer la resta que necessitem per seguir amb les exigències d’altres parts de la nostra vida.
No parlarem de com és un privilegi.
Pensem en anar sense descans com a marca de força. És més acceptable socialment que tirar tots els nois o perdre el somni per alimentar la nostra pròpia demanació que obtenir les 8 hores recomanades cada nit. (Elon Musk va tuitejar el novembre passat que treballar 40 hores setmanals no és suficient per canviar, animant la gent a un altre tweet a treballar "80-100 hores").
Una vegada i una altra, se'ns mostra els beneficis per a la salut associats a anar a dormir d'hora i al mateix temps, cada dia. No obstant això, encara esborren en gran mesura les raons culturals Per què la gent pot desaprofitar això.
Penso en com una cosa tan necessària com el descans no deixa de ser celebrada ni parlat. El mes de la història negra presenta aspectes destacats de l’excel·lència negra, però en molts d’aquests punts destacats, sovint fem servir aquestes històries per afavorir el menyspreu cultural d’admetre que necessitem descans.
Els grans moviments socials requereixen un temps i una energia increïbles, però un cop finalitzades les marxes i finalitzada l’organització, com es poden recuperar els activistes amb el descans? I per què deixem això fora de les històries d’excel·lència negra?
Perquè el descans forma part del nostre accés a la salut i del dret que tots hem de ser per a nosaltres. I sí, el descans és especialment necessari per a persones que han estat marginades històricament i han hagut de treballar més per aconseguir la meitat del que les persones amb privilegi accedeixen tan fàcilment.No sóc l’únic que ha estat pensant en això
Altres treballen de valent per desglossar les idees que el descans és debilitat o alguna cosa per guanyar.
A Instagram, tenim The Nap Ministry, una organització amb seu a Atlanta i Chicago que “examina [s] el poder alliberador de les naus” mitjançant memòries acolorides i tallers centrats en persones negres.
També hi ha Black Power Naps, una instal·lació de performance produïda pels artistes afro-Latinx Fannie Sosa i Niv Acosta. La instal·lació es va realitzar a Nova York al gener que “recupera la mandra i la ociositat com a poder”.
Crec que fer els treballs per desmantellar la vergonya al voltant del descans ha de formar part de la nostra comprensió de desmantellar l'opressió, ja que es vincula tan directament a les nostres necessitats com a éssers humans.
Per què?
Perquè el descans forma part del nostre accés a la salut i del dret que tots hem de ser per a nosaltres. I sí, el descans és especialment necessari per a persones que han estat marginades històricament i han hagut de treballar més per aconseguir la meitat del que les persones amb privilegi accedeixen tan fàcilment.
L’equitat del son està lligada a la justícia social perquè, sense descans, no seríem capaços de fer-ho qualsevol cosa: organitzar-nos, reunir-nos, escriure, treballar, estimar o celebrar les nostres victòries. Sense descans, no podem esperar resistir-nos o desmantellar-o fins i tot a una escala més petita, ser capaços de sentir el plaer que els correspon, com a persones d’aquest món.
El somni ens fa sentir com si tenim dret a ser respectats i sanes al món. Sense dret a descansar, lluitem en una batalla que és encara més difícil de guanyar.
Estic agraït pels que m’han vingut davant i pels camins forjats que han ajudat a les coses a ser més fàcils per a mi, i als que em seguiran. Però també aprofito aquest temps perquè el descans sigui una prioritat, quan puc.
Com que la meva necessitat de descans no em fa debilitat ni menor que la meva, és justament reclamar-ho, i amb raó.
Cameron Glover és escriptor, educador de sexe i superheroi digital. Ha escrit per a publicacions com Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard i Allure. Podeu posar-vos en contacte amb ella a Twitter.