Aquí hi ha 3 maneres d’interactuar entre l’objectivació sexual i els trastorns de l’alimentació

Content

• 1. Les normes de bellesa poden provocar obsessió corporal
• 2. L'assetjament sexual pot desencadenar l'autovigilància
• 3. La violència sexual pot provocar trastorns alimentaris com a mecanismes d’afrontament
• L’autonomia i el consentiment són de màxima importància

Des de la vinculació dels estàndards de bellesa fins a la violència sexual en comú, el risc de desenvolupament de trastorns alimentaris és a tot arreu.

Aquest article utilitza un llenguatge fort i fa referència a les agressions sexuals.

Recordo vivament la primera vegada que em van cridar.

Jo tenia 11 anys un dia de primavera, esperant a l’esquena del nostre edifici d’apartaments mentre el meu pare buscava el seu inhalador.

Tenia un bastó de caramel, sobrant i perfectament conservat del Nadal, penjant de la boca.

De seguida, va passar un home. I per sobre de l'espatlla, va llançar casualment: "M'agradaria que em xuclessis així".

A la meva ingenuïtat pubescent, no entenia ben bé a què es referia, però en vaig entendre la suggestió. Sabia que em sentia degradat pel sobtat que em sentia descontrolat i avergonyit.

Alguna cosa sobre el meu pensava que el comportament havia provocat aquest comentari. De sobte, vaig ser hiperaware del meu cos i de les reaccions que podia provocar dels homes grans. I tenia por.

Més de 20 anys després, segueixo sent assetjat al carrer, des de peticions aparentment inofensives del meu número de telèfon fins a fer comentaris sobre els pits i les natges. També tinc antecedents d’abusos emocionals i sexuals, d’agressions sexuals i de violència de parella íntima, que m’han deixat sentir tota la vida tractada com a cosa.

Amb el pas del temps, aquesta experiència ha afectat profundament la meva pròpia capacitat de sentir-me còmode al meu cos. Per tant, el fet que finalment hagi desenvolupat un trastorn alimentari pot no ser sorprenent.

Deixa'm explicar.

Des de la vinculació dels estàndards de bellesa fins a la violència sexual en comú, el risc de desenvolupament de trastorns alimentaris és a tot arreu. I això es pot explicar per la coneguda com a teoria de l’objectivació.

Aquest és un marc que explora com s’experimenta la dona en un context sociocultural que s’objectiva sexualment. També ens proporciona una visió de com la sexualitat constant pot afectar la salut mental, inclosos els trastorns alimentaris.

A continuació trobareu tres maneres diferents d’interactuar entre l’objectivació sexual i els trastorns alimentaris, i una de molt important.

1. Les normes de bellesa poden provocar obsessió corporal

Recentment, després d’aprendre el que faig per guanyar-me la vida, un home que em conduïa en un servei de passeig em va dir que no creia en els estàndards de bellesa.

La norma de bellesa als Estats Units, i ràpidament, és molt estreta. Entre altres coses, s’espera que les dones siguin primes, blanques, joves, tradicionalment femenines, capaces, de classe mitjana-alta i rectes.

"Perquè això no m'atrau", va dir.

"El tipus de model".

Però els estàndards de bellesa no tenen a veure amb allò que les persones, ni tan sols els grups, troben atractiu personalment. En canvi, els estàndards es refereixen al que som ensenyat és ideal - "el tipus de model" - si estem d'acord amb aquest atractiu o no.

L’estàndard de bellesa als Estats Units i ràpidament, a causa dels efectes colonitzadors de la difusió dels mitjans occidentals, és molt estret. Entre altres coses, s’espera que les dones siguin primes, blanques, joves, tradicionalment femenines, capaces, de classe mitjana-alta i rectes.

Els nostres cossos són jutjats i castigats per aquestes normes molt rígides.

I la interiorització d’aquests missatges, que no som bells i, per tant, no som dignes de respecte, pot provocar vergonya corporal i, per tant, símptomes del trastorn alimentari.

De fet, un estudi realitzat el 2011 va trobar que la interiorització del valor d'una persona que es defineix pel seu atractiu "té un paper important en el desenvolupament de problemes de salut mental en dones joves". Això inclou l'alimentació desordenada.

Com es va esmentar anteriorment en aquesta sèrie, la suposició comuna que una obsessió per la bellesa femenina i el desig associat a la primesa simplement no és certa. En canvi, la realitat és que es tracta d’una pressió emocional al voltant normes de bellesa que desencadenen una mala salut mental.

2. L'assetjament sexual pot desencadenar l'autovigilància

Pensant en el que em sentia quan em cridaven l’atenció quan era una nena: de seguida em vaig sentir vergonyós, com si hagués fet alguna cosa per incitar el comentari.

Com a resultat de fer-me sentir així repetidament, vaig començar a fer auto-vigilància, una experiència habitual entre les dones.

El procés de pensament és el següent: "Si puc controlar el meu cos, potser no podreu comentar-ho".

El concepte d’autovigilància és quan una persona s’enfoca al seu cos, sovint per desviar l’objectivació externa. Pot ser tan senzill com mirar el terra quan camines per grups d’homes, de manera que no intentin cridar l’atenció o no mengin plàtans en públic (sí, això és una cosa).

També pot aparèixer com un comportament de trastorn alimentari en un intent de protecció contra l’assetjament.

Són habituals els comportaments alimentaris, com ara fer dietes per "perdre" la pèrdua de pes o afavorir l'augment de pes per "ocultar". Sovint són mecanismes d’afrontament subconscient per a les dones que esperen fugir de l’objectivació.

El procés de pensament és el següent: Si puc controlar el meu cos, potser no el podreu comentar.

A més, l'assetjament sexual en si mateix pot predir símptomes del trastorn alimentari.

Això és cert fins i tot en els joves.

Segons un estudi, l’assetjament corporal (definit com a comentaris objectius sobre el cos d’una nena) va tenir un efecte negatiu sobre els patrons alimentaris de les nenes de 12 a 14 anys. A més, fins i tot pot contribuir al desenvolupament del trastorn alimentari.

L'enllaç? Autovigilància.

Les noies que experimenten assetjament sexual tenen més probabilitats de participar en aquest hipercentri, el que resulta en patrons alimentaris més desordenats.

3. La violència sexual pot provocar trastorns alimentaris com a mecanismes d’afrontament

Les definicions d’agressió sexual, violació i abús de vegades són tèrboles per a les persones, inclosos els mateixos supervivents.

Tot i que aquestes definicions difereixen legalment d’estat a estat i fins i tot de país a país, el que tots aquests actes tenen en comú és que poden conduir a un comportament de trastorn alimentari, ja sigui com a mecanisme d’adaptació conscient o subconscient.

Moltes dones amb trastorns alimentaris han tingut experiències amb violència sexual en el seu passat. De fet, els supervivents de la violació poden tenir més probabilitats que altres de complir els criteris de diagnòstic del trastorn alimentari.

Un estudi anterior va trobar que el 53% dels supervivents de la violació experimentaven trastorns alimentaris, en comparació amb només el 6% de les dones sense antecedents de violència sexual.

A més, en un altre més gran, les dones amb antecedents d'abús sexual infantil eren "molt més propenses" a complir els criteris d'un trastorn alimentari. I això va ser especialment cert quan es combina amb la violència sexual a l'edat adulta.

Tot i que les agressions sexuals per si soles no afecten els hàbits alimentaris de les dones, el trastorn d’estrès postraumàtic (TEPT) segons el qual una certa experiència pot ser el factor mediador, o millor dit, el que provoca el trastorn alimentari.

En resum, la raó per la qual la violència sexual pot conduir a trastorns alimentaris probablement es deu al trauma que causa.

Un estudi va trobar que “els símptomes del TEPT totalment mediatitzada l’efecte de l’agressió sexual dels primers adults sobre l’alimentació desordenada ”

Això no significa, però, que tots els supervivents de la violència sexual desenvolupin trastorns alimentaris o que totes les persones amb trastorns alimentaris hagin experimentat violència sexual. Però vol dir que les persones que han experimentat tots dos no estan sols.

L’autonomia i el consentiment són de màxima importància

Quan vaig entrevistar dones per a la meva investigació de dissertació sobre trastorns alimentaris i sexualitat, van expressar moltes experiències d’objectivació: “És com si la sexualitat mai no et pertanyés”, em va dir una dona.

"Em sentia com si només tractés de navegar pel que altres persones em deixaven caure".

Té sentit que els trastorns alimentaris es puguin relacionar amb la violència sexual. Sovint s’entenen com una extrema recuperació del control sobre el cos, sobretot com un mecanisme d’adaptació inadequat per fer front als traumes.

També té sentit, doncs, que la solució per reparar les relacions amb la sexualitat en la recuperació del trastorn alimentari i acabar amb la violència sexual sigui la mateixa: reconstruir el sentit d’autonomia personal i exigir que es respecti el consentiment.

Després de tota una vida de sexualització, pot ser difícil recuperar el vostre cos com a propi, sobretot si un trastorn alimentari ha danyat la vostra relació amb el vostre cos. Però tornar a connectar la ment i el cos i trobar espai per verbalitzar les vostres necessitats (que podeu trobar aquí, aquí i aquí) pot ser potent per ajudar-vos en el camí cap a la curació.

Al final, els meus participants em van explicar que el que els ajudava a participar alegrement en la seva sexualitat, fins i tot a través de la pressió addicional dels seus trastorns alimentaris, era tenir relacions de confiança amb persones que respectaven els seus límits.

El tacte es va fer més fàcil quan se'ls va donar espai per anomenar les seves necessitats. I tots hauríem de tenir aquesta oportunitat.

I això acaba la sèrie sobre trastorns alimentaris i sexualitat. Espero que, si traieu alguna cosa d’aquests cinc darrers debats, entengueu la importància de:

• creient allò que la gent et diu d’ells mateixos
• respectant la seva autonomia corporal
• mantenint-vos les mans i els vostres comentaris
• mantenir-se humil davant del coneixement que no té
• qüestionant la vostra idea de "normal"
• creant l’espai perquè les persones exploren la seva sexualitat de forma segura, autèntica i feliç

Melissa A. Fabello, doctora, és una educadora feminista que treballa en la política corporal, la cultura de la bellesa i els trastorns alimentaris. Segueix-la a Twitter i Instagram.