Com em vaig alliberar a través de tatuatges i pírcings del cos

Content

• El meu cos era un terreny d’esperació per als meus pares i una tomba per a mi: vaig haver d’alliberar-me
• Sóc sencer i aquí i lliure

La salut i el benestar ens toquen a cadascun de nosaltres de manera diferent. Aquesta és la història d'una persona.

Quan vaig entrar a casa meva amb un tall de cabell cònic per primera vegada, la porta principal es va obrir i el meu pare em va saludar amb “Estic molest. No m'agrada Per què li faríeu els cabells? Feia anys que parlava de tallar-me els cabells, però el meu pare em va ordenar que no, perquè “vol que sembli una nena”.

Tota la meva vida ha girat al voltant d'aquesta afirmació de "com una nena": vestir-me com una nena, actuar com una noia i cuinar perquè sóc una noia perquè puc "trobar un marit". Una vegada, vaig dir al meu pare que casar-se no és una prioritat i em va obligar a prometre que no ho tornaria a dir mai més.

Al llarg de la meva educació, els meus pares han predicat: "Estigueu lluny de la gent dolenta". Com a estrictes immigrants nigerians catòlics que es tradueixen a: No vingueu mai a casa amb cap modificació corporal, des de talls de cabell fins a tatuatges o pírcings, ni us ho rebutgem.

Per a ells, beure, fumar, fer festa i tenir tatuatges i pírcings comportaria vergonya a la reputació de la família. Els nigerians es refereixen a la reputació de la família, fins al punt que és més important que el benestar emocional dels fills.

La pressió constant dels meus pares, les restriccions a la meva llibertat d’expressió i el desconsideració dels meus sentiments van tenir un paper important en l’agreujament de la meva ansietat i depressió.

El meu cos era un terreny d’esperació per als meus pares i una tomba per a mi: vaig haver d’alliberar-me

La propera vegada que vaig tornar a casa, vaig tenir una perforació del cartílag. Els meus pares no es van adonar durant dos dies fins al diumenge al matí després de l’església. Vaig estar al costat de la meva mare a la caixa registradora quan em va assabentar. Va quedar atordida i molesta. Ella no podia creure que tingués l’audàcia de portar l’orella a casa. Després que la meva mare digués al meu pare, em va dir que havia de trucar a la meva mare abans que decidís fer qualsevol cosa. Des de llavors, cada vegada que torno a casa, la meva mare m’inspecciona les orelles.

El meu següent esforç va ser un tatuatge. Els tatuatges són el tabú final. Un tatuatge arrasaria la reputació de la família –els meus pares se’ls culparia de “deixar-me” fer-ho– i em dolria les meves possibilitats de trobar un marit i, finalment, cremaria un pont fràgil per a les meves relacions amb els meus pares. Però jo sempre en volia un. Quan baixava a Filadèlfia visitant un amic, la idea va ser una broma. Aleshores es va fer realitat.

Utilitzant Canva, una eina de disseny gràfic en línia, vaig fer un disseny de tatuatge inspirat en el de Danez Smith –un dels meus poetes preferits de tots els temps– banderins “perdona qui era”. Em tinc el tatuatge a la cuixa superior i fins avui, aquest tatuatge em proporciona una immensa quantitat d’alegria. És un record cada dia de la meva llibertat corporal i una posició potent contra la meva ansietat.

Aquí teniu el més recent dels meus alliberaments: pírcings al nas. Els pírcings dels nassos estan prohibits a casa meva i a la cultura nigeriana. Seran vist com un nen despullat. Durant tot el meu primer any universitari, vaig portar un anell de nas fals perquè estava aterrit pels meus pares. Es considera una sentència de mort a casa meva. Però quan em vaig assabentar que era possible amagar un sèptum, sabia que havia d’aconseguir-ho.

Cada dia, quan em desperto i miro el meu septe, em sento cada cop més a prop de la meva veritat més profunda i de mi mateix. La perforació de septes em va treure de les pesades ombres del trauma no curat dels meus pares i de la meva depressió creixent. Em vaig trobar a mi mateix, un amant no binari d’esperit lliure, sota les runes de les seves inquietuds sobre la reputació familiar i els seus tabús culturals estancats.

Sóc sencer i aquí i lliure

Totes aquestes revoltes corporals eren passos cap a una completa autonomia sobre el meu cos. Durant anys, els meus pares em van obligar a existir només segons les seves expectatives i van esborrar el sentit de mi. Però ara, el meu cos em pertoca.