Com m'ajuda l'Hijab a superar els estàndards de bellesa racialitzada
Content
- Emocionalment, estic a gust amb el hijab.
- Psicològicament, em sento en pau i satisfet amb l’observació del hijab.
- Físicament, em calmo observant el hijab.
- Com es pot veure, mentre el hijab s’interpreta constantment a la societat, els efectes del hijab són diferents per a tothom.
La forma en què veiem que el món dóna forma a qui escollim ser - {textend} i compartir experiències convincents pot emmarcar la nostra manera de tractar-nos els uns als altres, per a millor. Aquesta és una perspectiva poderosa.
Tot i que els estàndards de bellesa han anat evolucionant al llarg dels anys, cada societat ha desenvolupat la seva pròpia definició del que significa ser bella. Llavors, què és la bellesa? Merriam Webster defineix la bellesa com la "qualitat o agregat de qualitats en una persona o cosa que dóna plaer als sentits o exalta de forma plaent la ment o l'esperit".
La cultura dels Estats Units i, en particular, dels mitjans occidentals, sovint defineix la bellesa a través del plaer que podeu proporcionar a algú altre. Des de l’enfocament intens en la “salut” de la nostra pell fins al color de la pell, els estàndards es basen en la “millora” de les aparences físiques.
Això ha impulsat un augment de les vendes a la indústria cosmètica, especialment en la il·luminació de la pell, i ha provocat que milions de dones se sentin insegures.
Tanmateix, com a dona musulmana nord-americana, puc defugir de les normes de bellesa occidentals per a aquelles que considero més significatives observant el hijab i la bellesa tal com esmentava l’Islam.
He trobat més llibertat en les infinites possibilitats definint la bellesa com la bellesa de l’ànima, que permet la gràcia interior i exterior. Per a mi, segueixo el refrany profètic que, si el cor és sa i saludable, tot el cos és sa - {textend} això, per a mi és bonic.
Khush Rehman, que fa 11 anys que observa el hijab, em diu: “La bellesa i el hijab solen sentir-se en lloc d’explicar-se. Per a mi, la bellesa del hijab no es pot definir. S’ha de sentir. Significa ser entès per una persona que tria la bellesa per ser vist i requereix molt d’amor, fe i honestedat ”.
Tot i que les persones que observen el hijab sovint es consideren estrangeres (com exemplifiquen els atacs recents contra figures destacades com el representant Ilhan Omar), les dones musulmanes americanes i el hijab són cada vegada més comuns que abans.
La meva definició de bellesa consisteix, en molts aspectes, en ser lliure emocionalment, psicològicament i fins i tot físicament.
Emocionalment, estic a gust amb el hijab.
En relegar-me a allò que l’islam em defineix, sóc capaç d’interioritzar encara més la definició de bellesa de l’ànima. Em sento més feliç que estigui cobert i puc evitar comentaris involuntaris que puguin tenir a veure amb el meu cos i la meva aparença. No tinc l'angoixa que pot associar-me a la forma en què em percebo. En canvi, estic satisfet i satisfet amb el hijab.
Psicològicament, em sento en pau i satisfet amb l’observació del hijab.
No he d’estressar-me sobre com em percebo. En canvi, em sento envalentit pel hijab. El hijab em recorda de moltes maneres que les meves habilitats tenen més pes que si em presentés en allò que es pot considerar com a statu quo segons els estàndards occidentals.
El meu focus se centra en els meus actius intangibles: habilitats suaus i qualificacions separades de la meva aparença.
En el procés, hi ha un element de gimnàstica mental que té lloc quan entro en un entorn públic i noto que puc ser una de les úniques dones de color que observen el hijab. Però, en lloc de veure això com a víctima de les circumstàncies, el convido i el veig com un trampolí per trencar els mites.
Físicament, em calmo observant el hijab.
El hijab em fa un efecte calmant quan surto a fora. Tot i que puc ser sotmès a judicis d’odi sobre la meva aparença, això no em molesta tant com abans.
És gratificant poder controlar quines parts del meu cos vull exposar a la resta del món: {textend}, això inclou només les meves mans i la cara i, de vegades, els peus.
El coneixement que la meva estructura corporal no es pot definir fàcilment sota el hijab em reforça. Decideixo veure això com un estímul perquè la gent em parli com a persona en lloc de per la meva aparença.
Hi ha alguna cosa tranquil·litzadora per a mi: no ser un ull dolç per als altres que trio no revelar la meva bellesa física. Això no vol dir que oblidi la meva aparença exterior. Encara em preocupa la forma en què apareixo, {textend}, però la importància no justifica canviar la meva aparença per adaptar-la a la cultura tradicional.
En el seu lloc, comporta vestits a joc. Quan trio un determinat vestit o faldilla per al dia, vull assegurar-me que estigui net i planxat, sense arrugues. Tinc cura de triar un material que em quedaria bé al cap sense una fixació excessiva. Els passadors s’han de coordinar i s’han de col·locar als llocs adequats.
La varietat i l’elecció dels colors també són importants per a mi. Cal que hi hagi el contrast adequat per assegurar-se que l’equip té un aspecte perfecte.
Hi va haver un temps que solia ser conscient de si mateix sobre com puc aparèixer als ulls dels altres. Em va semblar que tenia la responsabilitat de representar altres dones que també observaven el hijab. Però ara he alliberat aquesta part de mi mateix. Tampoc em poso maquillatge intens en públic, ja que això no forma part del hijab.
L’energia i el temps dedicat a embellir-me a mi mateix són significativament menors ara que estic menys hipervigilant en el meu aspecte.
Com es pot veure, mentre el hijab s’interpreta constantment a la societat, els efectes del hijab són diferents per a tothom.
En particular, per a mi, el hijab és un canvi de joc i una forma de vida. M’eleva de maneres que no m’imaginava i n’estic agraït, ja que m’ajuda a esquivar els estàndards de bellesa social que sovint dicten com la gent es veu i es tracta. En escapar d’aquest criteri, em sento més sa i estic més feliç amb el que sóc.
Tasmiha Khan té un màster en impacte social per la Universitat de Claremont Lincoln i és guardonada per l'Associació Americana de Desenvolupament de la Carrera de Dones de la Universitat de 2018-2019. Seguiu Khan @CraftOurStory per obtenir més informació.