La sordesa no és una ‘amenaça’ per a la salut. L’aptisme és
Content
- Quan finalment em va deixar ({textend} bullint, avergonyida i a punt d'arribar tard a la meva propera classe) {textend} vaig pensar què volia dir estar "bé".
- El problema és que presentar aquests problemes com a inextricables de ser sord o amb discapacitat auditiva és un malentès greu tant de la sordesa com del sistema sanitari nord-americà.
- Però també hi ha moltes persones sordes que no tenen aquesta experiència, donant-nos una idea del que realment permet que les persones sordes prosperin.
- És hora de mirar els problemes sistèmics que afecten el nostre benestar i qualitat de vida: {textend} en lloc d’assumir que la sordesa és el problema
- I aquesta és l’arrel del problema, realment: la manca de voluntat de centrar les experiències i les veus de les persones sordes
La sordesa s'ha "relacionat" amb afeccions com la depressió i la demència. Però, de debò?
La forma en què veiem que el món dóna forma a qui escollim ser - {textend} i compartir experiències convincents pot emmarcar la nostra manera de tractar-nos els uns als altres, per a millor. Aquesta és una perspectiva poderosa.
Fa unes setmanes, mentre estava al meu despatx entre conferències, un company va aparèixer a la meva porta. Mai ens havíem conegut abans i ja no recordo per què havia vingut, però, en qualsevol cas, un cop va veure la nota a la porta que informa als visitants que sóc sord, la nostra conversa va fer un fort desviament.
"Tinc un sogre sord!" Va dir el desconegut mentre la deixava entrar. De vegades, somio replico sobre aquest tipus de declaracions: Vaja! Increïble! Tinc una cosina rossa! Però normalment intento mantenir-me agradable, dic alguna cosa no compromesa com "això és agradable".
"Té dos fills", va dir el desconegut. “Estan bé, però! Poden escoltar ".
Em vaig ficar les ungles a la palma mentre contemplava la proclamació de l’estrany, la seva creença que el seu parent - {textend} i que jo - {textend} no anava bé. Més tard, com si s'adonés que això podria haver estat ofensiu, va fer marxa enrere per felicitar-me per "què tan bé vaig parlar".
Quan finalment em va deixar ({textend} bullint, avergonyida i a punt d'arribar tard a la meva propera classe) {textend} vaig pensar què volia dir estar "bé".
Per descomptat, estic acostumat a aquest tipus d’insults.
Les persones que no tenen experiència amb la sordesa sovint són les que se senten més lliures d’expressar les seves opinions al respecte: em diuen que moririen sense música o que comparteixen la infinitat de maneres d’associar la sordesa amb la intel·ligència, la malaltia, l’educació, la pobresa poc atractiu.
Però el fet que passi molt no vol dir que no faci mal. I aquell dia, em va deixar preguntar-me com un company de formació ben educat podria arribar a tenir una comprensió tan estreta de l’experiència humana.
Les representacions mediàtiques de la sordesa sens dubte no ajuden. El New York Times va publicar un article que provocava el pànic just l'any passat, on atribuïa nombrosos problemes físics, mentals i fins i tot econòmics provocats per la pèrdua auditiva.
El meu destí aparent com a sord? Depressió, demència, visites a urgències i hospitalitzacions per sobre de la mitjana i majors factures mèdiques: {textend} tot això serà sofert per persones sordes i amb discapacitat auditiva.
El problema és que presentar aquests problemes com a inextricables de ser sord o amb discapacitat auditiva és un malentès greu tant de la sordesa com del sistema sanitari nord-americà.
La correlació conflictiva amb la causalitat alimenta la vergonya i la preocupació i no aconsegueix abordar les arrels dels problemes, inevitablement allunyant els pacients i els proveïdors d’atenció mèdica de les solucions més efectives.
Com a exemple, la sordesa i afeccions com la depressió i la demència es poden relacionar, però la suposició que és causada per sordesa és, en el millor dels casos, enganyosa.
Imagineu-vos una persona gran que ha crescut sentint i que ara es troba confosa en converses amb familiars i amics. Probablement pot escoltar el discurs, però no l’entén: {textend} les coses no estan clares, sobretot si hi ha soroll de fons com en un restaurant.
Això és frustrant tant per a ella com per als seus amics, que han de repetir-se constantment. Com a resultat, la persona comença a retirar-se dels compromisos socials. Se sent aïllada i deprimida, i menys interacció humana significa menys exercici mental.
Aquest escenari sens dubte podria accelerar l’aparició de la demència.
Però també hi ha moltes persones sordes que no tenen aquesta experiència, donant-nos una idea del que realment permet que les persones sordes prosperin.
La comunitat dels sords americans ({textend} els que fem servir ASL i ens identifiquem culturalment amb la sordesa) {textend} és un grup extremadament orientat a la societat. (Utilitzem la majúscula D per marcar la distinció cultural.)
Aquests forts llaços interpersonals ens ajuden a navegar per l’amenaça de depressió i ansietat causada per l’aïllament de la nostra família que no signa.
Cognitivament, els estudis demostren que aquells que dominen una llengua de signes tenen i. Moltes persones sordes són bilingües: {textend} en ASL i anglès, per exemple. Aprofitem tots els avantatges cognitius del bilingüisme en dos idiomes, inclosa la protecció contra la demència relacionada amb l’Alzheimer.
Dir que la sordesa, més que el capacisme, és realment una amenaça per al benestar d’un mateix, simplement no reflecteix les experiències de les persones sordes.
Però, per descomptat, hauríeu de parlar amb persones sordes (i escoltar-les de debò) per entendre-ho.
És hora de mirar els problemes sistèmics que afecten el nostre benestar i qualitat de vida: {textend} en lloc d’assumir que la sordesa és el problema
Qüestions com ara els majors costos sanitaris i el nombre de visites a urgències, quan es desconnecten del context, donen la culpa allà on simplement no pertany.
Les nostres institucions actuals fan que l’atenció general i la tecnologia com els audiòfons siguin inaccessibles per a molts.
La discriminació per motius laborals significa que moltes persones sordes tenen una assegurança mèdica inferior a la norma, tot i que fins i tot una cobertura d’assegurança amb bona reputació sovint no cobreix els audiòfons. Els que reben ajudes han de pagar milers de dòlars de la seva butxaca - {textend} d’aquí els nostres majors costos sanitaris.
Les visites de persones sordes per sobre de la mitjana a urgències tampoc no sorprenen si es compara amb una població marginada. Les disparitats en la salut nord-americana basades en la raça, la classe, el gènere i estan ben documentades, així com els biaixos implícits dels metges.
Les persones sordes, i especialment les que es troben a la intersecció d’aquestes identitats, s’enfronten a aquestes barreres a tots els nivells d’accés a la salut.
Quan no es tracta la pèrdua auditiva d'una persona o quan els proveïdors no es comuniquen eficaçment amb nosaltres, es produeixen confusions i diagnòstics erronis. I els hospitals són famosos per no proporcionar intèrprets ASL, tot i que la llei ho exigeix.
Aquells pacients grans sords i amb problemes d’audició que fer és possible que no sàpiga defensar un intèrpret, un subtítol en directe o un sistema FM.
Mentrestant, per a persones sordes culturalment, buscar atenció mèdica sovint significa perdre el temps defensant la nostra identitat. Quan vaig al metge, sigui quin sigui el motiu, els metges, els ginecòlegs i fins i tot els dentistes volen discutir la meva sordesa més que el motiu de la meva visita.
No és sorprenent, doncs, que les persones sordes i amb problemes d’audició informin d’un nivell més alt de desconfiança en els proveïdors de serveis sanitaris. Això, combinat amb els factors econòmics, significa que molts de nosaltres evitem anar del tot, acabem a urgències només quan els símptomes posen en perill la vida i suportem hospitalitzacions repetides perquè els metges no ens escolten.
I aquesta és l’arrel del problema, realment: la manca de voluntat de centrar les experiències i les veus de les persones sordes
Però, com la discriminació contra tots els pacients marginats, garantir un accés veritablement equitatiu a l'assistència sanitària significaria més que treballar a nivell individual ({textend} per a pacients o proveïdors).
Perquè mentre aïllament per tot les persones sordes o auditives poden provocar depressió i demència en persones grans, no és un problema que empitjori intrínsecament la sordesa. Més aviat, s’agreuja amb un sistema que aïlla les persones sordes.
Per això, és tan important garantir que la nostra comunitat pugui mantenir-se connectada i comunicar-se.
En lloc de dir-los a les persones amb pèrdua auditiva que estan condemnats a una vida de soledat i atròfia mental, hauríem d’animar-los a contactar amb la comunitat sorda i ensenyar a les comunitats auditives a prioritzar l’accessibilitat.
Per a les persones amb sordesa tardana, això significa proporcionar projeccions auditives i tecnologia d’assistència com els audiòfons i facilitar la comunicació amb subtítols i classes ASL comunitàries.
Si la societat deixés d’aïllar a persones grans sordes i amb problemes d’audició, quedarien menys aïllades.
Potser podem començar redefinint el que significa estar "bé" i considerant que els sistemes que han creat persones capacitades ({textend} no sordesa en si mateixa) {textend} són l’arrel d’aquests problemes.
El problema no és que les persones sordes no puguem sentir. És que els metges i les comunitats no ens escolten.
Una educació real ({textend} per a tothom) {{textend} sobre el caràcter discriminatori de les nostres institucions i sobre el que significa ser sord / sorda, és la nostra millor oportunitat per obtenir solucions duradores.
Sara Novi & cacute; és l'autor de la novel·la "Girl at War" i del proper llibre de no ficció "America is Immigrants", tots dos de Random House. És professora ajudant a la Universitat Stockton de Nova Jersey i viu a Filadèlfia. Troba-la a Twitter.