Algunes persones amb discapacitat van esclatar ‘Queer Eye’. Però sense parlar de raça, no hi té cap sentit

Content

• Mentre mireu l’episodi de gairebé 49 minuts, no podeu deixar d’apreciar la brillant personalitat de Wesley.
• Es pot imaginar, doncs, per què aquest episodi va suscitar tanta controvèrsia entre els membres de la comunitat de discapacitats que no eren negres.
• 1. La rapidesa (i l’afany) amb què fou cridat —i de qui provenien aquelles crítiques— explicava
• 2. Les reaccions van ocórrer abans que Wesley pogués articular les seves pròpies experiències
• 3. No es va mantenir cap espai per al viatge d’acceptació de Wesley
• 4. Els textos destacats van esborrar les formes excepcionals de representar els homes negres en aquest episodi
• 5. La importància del suport de la seva mare es va divorciar incorrectament de les experiències de les cuidadores de dones negres
• 6. L'episodi va ser fonamental per als pares negres, especialment els pares discapacitats negres
• 7. No es va tenir en compte l’impacte d’aquest episodi (i el text destacat) en les persones amb discapacitat negre
• Quan vaig parlar amb Wesley, li vaig preguntar quines paraules tenia sobre els discapacitats negres. La seva resposta? "Troba't en qui ets".

La nova temporada de la sèrie original "Queer Eye" de Netflix ha rebut molta atenció recent per part de la comunitat de discapacitats, ja que compta amb un home amb discapacitat negre anomenat Wesley Hamilton de Kansas City, Missouri.

Wesley va viure una vida autodenominada de "noi dolent" fins que va rebre un tret a l'abdomen als 24 anys. Al llarg de l'episodi, Wesley comparteix com va canviar la seva vida i la seva perspectiva, inclosa la forma en què veu el seu recent discapacitat.

Al llarg de set anys, Wesley va passar de "colpejar-se les cames perquè no valien res" a crear la discapacitat però no realment, una organització sense ànim de lucre, una organització que ofereix programes de nutrició i condicionament físic destinats a empoderar les persones amb discapacitat.

Mentre mireu l’episodi de gairebé 49 minuts, no podeu deixar d’apreciar la brillant personalitat de Wesley.

Des del seu somriure i riure fins a la seva voluntat de provar coses noves, les connexions que manté amb els Fab Five, ja que cadascun transforma el seu estil i la seva llar, eren refrescants.

El veiem experimentar amb roba que creia que no podia portar a causa de la cadira de rodes; el veiem compartir moments vulnerables amb Tan i Karamo, desafiant les idees típiques d’una masculinitat estoica i sense emocions.

També assistim a l’amorós sistema de suport que envolta Wesley, des de la seva absurda i infinitament orgullosa mare fins a la seva filla que el veu com el seu Superman.

Per totes aquestes raons i per moltes altres coses, l’episodi és realment commovedor i desafia molts dels estereotips que Wesley (com a home negre amb discapacitat) s’enfronta cada dia.

Es pot imaginar, doncs, per què aquest episodi va suscitar tanta controvèrsia entre els membres de la comunitat de discapacitats que no eren negres.

Hi va haver rumors que van qüestionar el nom de l'organització de Wesley, per exemple, amb preocupació sobre com aquest episodi podria perjudicar la visió general de la discapacitat per a un públic no discapacitat.

Aquestes crítiques van sorgir abans que l’episodi s’emetés. Tot i això, van guanyar força a les xarxes socials malgrat això.

No obstant això, a mesura que els membres de la comunitat amb discapacitats negres van començar a veure l'episodi, molts es van adonar que les "preses calentes" que apareixen a les xarxes socials no havien tingut en compte la complexitat de ser negres i discapacitats.

Llavors, què s’havia perdut exactament? Vaig parlar amb quatre veus destacades de la comunitat de discapacitats, que van canviar les converses al voltant de "Queer Eye" de la indignació mal dirigida al centre de les experiències de les persones amb discapacitat negra.

Les seves observacions ens recorden les moltes maneres, fins i tot en espais “progressius”, en què les persones amb discapacitat negra es veuen empeses cap als marges.

1. La rapidesa (i l’afany) amb què fou cridat —i de qui provenien aquelles crítiques— explicava

Com explica Keah Brown, autor i periodista, "és interessant que la comunitat salti ràpidament per la gola de les persones discapacitades negres en lloc de pensar en ... com ha de ser treballar el vostre propi dubte i odi".

El resultat? Gent fora de la pròpia comunitat de Wesley (i, per extensió, experiència viscuda), havia fet judicis sobre la seva obra i les seves contribucions, esborrant les complexitats que comporta la seva identitat racial.

"Hi havia destacats membres de la comunitat blanca i de color no negre entusiasmats amb l'oportunitat d'enderrocar-lo en fils a Twitter i Facebook", diu Keah. "Em va fer qüestionar com ens veuen la resta, saps?"

2. Les reaccions van ocórrer abans que Wesley pogués articular les seves pròpies experiències

“La gent va saltar la pistola. Van ser tan ràpids en villanitzar a aquest home fins i tot abans de veure l'episodi ", diu Keah.

Gran part d’aquesta reactivitat provenia de crítics que feien supòsits sobre el nom de l’organització sense ànim de lucre de Wesley, Disabled But Not Really.

“Entenc que el nom del seu negoci no és l’ideal, però en la superfície demana el mateix que demanem tots: independència i respecte. Realment em va recordar que la comunitat té molt de racisme per treballar ", diu Keah.

Vaig tenir l'oportunitat de xerrar amb Wesley sobre la reacció que envoltava la seva obra i l'episodi. El que vaig aprendre va ser que Wesley és molt conscient de l’enrenou, però no el preocupa.

“Definisc què és Discapacitat però no realment. Estic potenciant la gent mitjançant la forma física i la nutrició perquè em va donar poder ”, diu.

Quan Wesley va quedar discapacitat, es va adonar que es limitava a allò que creia que era una persona amb discapacitat, sens dubte informada per la manca de visibilitat de les persones que s’assemblaven a ell. L’aptitud i la nutrició van ser com va guanyar la confiança i el valor que ara té set anys després d’aquell fatídic dia.

La seva missió és crear un espai perquè altres persones amb discapacitat puguin trobar comunitat a través d’aquelles vies que li donessin la possibilitat d’estar més còmode a la pell, un significat que es va perdre quan es feien crítiques molt abans que pogués articular aquesta visió per si mateix.

3. No es va mantenir cap espai per al viatge d’acceptació de Wesley

L’enquadrament de la discapacitat per part de Wesley ha estat modelat per com ha après a estimar el seu cos discapacitat negre. En ser algú que havia adquirit la seva discapacitat més endavant a la vida, la comprensió de Wesley també està evolucionant, tal com vam comprovar a partir del seu propi relat a l’episodi.

Maelee Johnson, fundadora de ChronicLoaf i defensora dels drets de la discapacitat, comenta sobre el viatge que ha fet Wesley: “Quan veieu algú com Wesley que es va tornar discapacitat més tard a la vida, realment heu de pensar en les implicacions d’això. Per exemple, va començar el seu negoci mentre travessava el capacisme interioritzat i el procés d'acceptació de la seva nova identitat amb discapacitat ".

"El significat del seu nom comercial pot evolucionar i créixer amb ell, i això és perfectament bo i comprensible", continua Maelee. "Nosaltres, a la comunitat de discapacitats, ho hauríem d'entendre".

Heather Watkins, defensora dels drets de la discapacitat, es fa ressò de comentaris similars. "Wesley també forma part de cercles de defensa que tendeixen a connectar-se / creuar-se amb altres poblacions marginades, cosa que em dóna la impressió que continuarà ampliant la consciència de si mateix", assenyala. "Cap de les seves llengües i limitats dubtes sobre mi mateix no em van donar moments dignes de pena perquè està en trànsit durant el viatge".

4. Els textos destacats van esborrar les formes excepcionals de representar els homes negres en aquest episodi

Les escenes que van destacar a molts de nosaltres van ser les que els homes negres van expressar les seves veritats entre si.

Les interaccions entre Karamo i Wesley, en particular, van donar una visió poderosa de la masculinitat i la vulnerabilitat dels negres. Karamo va crear un espai segur perquè Wesley pogués compartir la seva lesió, la seva curació i la seva millora, i li va donar la possibilitat d’enfrontar-se a l’home que el va disparar.

La vulnerabilitat que es mostra és tristament poc freqüent a la televisió entre dos homes negres, fet que mereixem veure més a la petita pantalla.

Per a André Daughtry, un streamer de Twitch, els intercanvis entre els homes negres del programa eren una visió de curació. "La interacció entre Wesley i Karamo va ser una revelació", diu. “Va ser bonic i emotiu veure-ho. La seva força silenciosa i la seva unió són el pla que han de seguir tots els negres ".

Heather també es fa ressò d’aquest sentiment i del seu poder transformador. “La conversa que va facilitar Karamo podria ser tot un espectacle per si mateix. Va ser un comunicat sensible, [i] va ser molt agradable - i ell el va PERDONAR ", diu Heather. “També va expressar consciència sobre la plena responsabilitat de la seva pròpia vida i circumstàncies. Això és enorme; això és justícia reparadora. Això va ser curatiu ".

5. La importància del suport de la seva mare es va divorciar incorrectament de les experiències de les cuidadores de dones negres

La mare de Wesley havia jugat un paper important en la seva recuperació i volia estar segura que Wesley tenia les eines que necessitava per viure independentment.

Al final de l'episodi, Wesley va donar les gràcies a la seva mare. Tot i que algunes persones pensaven que el seu enfocament en la independència implicava que la cura de les dones era una càrrega, i que Wesley ho reforçava agraint-li, aquestes persones van perdre exactament per què aquestes escenes eren fonamentals per a les famílies negres.

Heather explica les llacunes: "Des de la meva perspectiva com a mare i cuidadora d'un pare gran, i sabent que les dones negres solen ser desconegudes o ser etiquetades com a" fortes ", com si mai tinguéssim descansos o tinguéssim dolor, això em va semblar una dolça gratitud ".

"De vegades, un simple agraïment amb un" sé que heu tingut l'esquena i heu dedicat gran part de vosaltres mateixos, temps i atenció en nom meu "pot ser la pau i un coixí per descansar", diu.

6. L'episodi va ser fonamental per als pares negres, especialment els pares discapacitats negres

És increïblement rar quan la discapacitat i la paternitat són visibles, sobretot en aquells moments en què participen homes discapacitats negres.

André parla sobre com veure com Wesley és un pare li dóna esperança: “En veure Wesley amb la seva filla, Nevaeh, no vaig ser testimoni de les possibilitats que un dia tingués la sort de tenir fills.

"Veig que es pot assolir i no és descabellat. La paternitat amb discapacitat mereix ser normalitzada i elevada ".

Heather explica per què la normalització de la pantalla pare-filla era poderosa per si mateixa. "Ser un pare negre amb discapacitat, la filla del qual el veu com el seu heroi [era] tan emocionant, [no era] a diferència de moltes representacions de pare i filla apacibles".

En aquest sentit, l’episodi presenta a pares discapacitats negres com Wesley no com a Altres, sinó exactament com són: pares increïbles i afectuosos.

7. No es va tenir en compte l’impacte d’aquest episodi (i el text destacat) en les persones amb discapacitat negre

Com a dona amb discapacitat negra, vaig veure molts dels homes amb discapacitat negra amb els quals vaig créixer a Wesley. Homes que intentaven descobrir-se a si mateixos en un món on podrien creure que la seva versió del masclisme negre estava deteriorada perquè estaven discapacitats.

Aquells homes no tenien la visibilitat de la masculinitat negra amb discapacitat que pogués fer néixer el sentiment d’orgull que necessitaven per tenir confiança en els cossos i les ments que posseïen.

André explica per què veure Wesley a "Queer Eye" va ser important per a ell en aquesta etapa de la vida: "Em vaig relacionar amb la lluita de Wesley per trobar-se en un mar d'identitat negra i masculinitat tòxica. Em vaig relacionar amb els seus màxims i mínims i el sentit de la realització quan va començar a trobar la seva veu ".

Quan se li pregunta què diria a Wesley pel que fa a la reacció, André l’anima a “ignorar els que no entenen el seu camí de la vida. Li va bé a l’hora d’esbrinar la seva relació amb la discapacitat i la comunitat i la seva negresa i paternitat. Res no és fàcil ni inclou una guia pas a pas sobre què fer ”.

Quan vaig parlar amb Wesley, li vaig preguntar quines paraules tenia sobre els discapacitats negres. La seva resposta? "Troba't en qui ets".

Com es va demostrar amb la seva aparició a "Queer Eye", Wesley veu que els discapacitats negres posseeixen una força enorme. Des de la seva feina, arriba a una comunitat de persones amb discapacitat que molts espais ignoren o simplement no poden arribar.

"Vaig sobreviure aquella nit per una raó", diu Wesley. Aquestes perspectives han influït significativament en la seva manera de veure la seva vida, el seu cos amb discapacitat negre i l’impacte que vol tenir en una comunitat que s’oblida i està poc representada.

Aquest episodi "Ull estrany" va obrir la porta a una conversa molt necessària sobre l'antinegritat, la interseccionalitat i les perspectives centrades sobre discapacitats negres.

Esperem que entenguem i no continuem sobrepassant o esborrant segments de la nostra comunitat quan haurien de ser les seves veus (sí, veus exactament com les de Wesley) al capdavant.

Vilissa Thompson, LMSW, és una treballadora social amb mentalitat macro de Carolina del Sud. Rampeu la vostra veu. és la seva organització on discuteix els assumptes que li importen com a dona amb discapacitat negra, incloent la interseccionalitat, el racisme, la política i el motiu pel qual, sense disculpes, té problemes. Troba-la a Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice i @WheelDealPod.